道長はやっぱり嫌いだわ
山本順子 「源氏物語の時代 一条天皇と后たちのものがたり」 2007年 朝日新聞社
日本の歴史の読書会で、平安時代の回の時に主催者さんに勧められた「源氏物語の時代」。
平安時代が好きなものだから図書館から借りてきてきた。
学術本というにはあまりに感情的ではあるけれども、
非常に読みやすくて面白かった。
簡単に書くと、まず物語の前半は一条天皇と定子の話となっており、定子が絶頂の時代である。
定子は一条天皇よりも年上であったこともあり、ちょっと年上のお姉さん、という形で一条天皇に慕われていた。
加えて、定子の実家はオープンな雰囲気の家で、
定子自体もなんでも笑いに繋げてしまう、朗らかな人だったようだ。
加えて、定子の兄・伊周も一条天皇の側に仕え、実際、一条天皇に漢文を教えたりしていたようだ。
つまり、天皇という孤独な身分であるはずなのに、家族の雰囲気を醸し出していたようだ。
前に呼んだ田辺聖子の「むかし・あけぼの」でも描かれていたことだったので
ここまではあまり目新しくなかった
その後、定子達の父親・道隆が亡くなってから、没落の一途を進む。
定子の兄弟伊周、隆家は流罪、母親は悲しみのあまり死んでしまう。
定子も思わず髪を切ってしまう。
しかし一条天皇の定子への愛は留まることがなく、
皆の反対を押し切って、定子を呼び寄せてしまう。
その頃権力を手に入れた道長の娘・彰子が入内する。
この時彰子は12歳。道長をたてるためにも彰子の元へ行くが、一条天皇はあまり馴染まなかったようだった。
そして寵愛された定子は男の子を産んで死んでしまう。
この頃からようやく紫式部が登場する。
彼女が描く彰子からすると、定子と違って彰子は非常に大人しかったようだ。
また、彰子を取り囲む女房たちもお嬢さま育ちでおっとりしていて、定子サロンのような華やかさにかけていたようだ。
ここで興味深いのが、定子サロンの女房たちは(清少納言含む)、ただ教養があっただけではなく
それをプレゼンする力に長けていたということだ。
清少納言の漢文の知識というのは、まったく本格的なものではなくて
派手な部分を聞きかじった程度、つまり浅い知識であった。
でもそれをプレゼンする能力があり、それがよく表れているのが「香炉峯の雪」の話なのだろう。
それに比べて紫式部は本物の漢文の知識があった。
ただ紫式部は別格で、彰子サロンはそのような派手さがなく、機智に富んでいるわけでもなく
(そもそも彰子は漢字が読めなかったらしい)
殿上人にも物足りなく感じられていたようだった。
ところでタイトルの「源氏物語の時代」というのは
何も「源氏物語」と一条天皇＆定子の恋物語が類似している、と言っているわけではない。
・もともと高貴な血筋だが、不安定な地位にある女
・そんな女を寵愛する男
・それによりすがり、遂には死んでしまう女
・死んでしまうことにより、更に女の面影に哀しむ男
実はこれが源氏物語で繰り返し描かれるテーマらしい。
一条天皇＆定子の話に似通っているといったら、それまでだろうが
作者は、紫式部がこの二人をモデルにした、というよりは
同時代を生きているものとして、この二人の愛の形に大変な影響を受けた、と説く。
本書は彰子の物語が続く。
ただし、一条天皇の心にはずっと定子がいて、最後亡くなる前に詠んだ歌ですら
一見彰子に宛てているかのようだけれども、
藤原行成の見解だと定子に宛てているのでは、と思われる節がある。
彰子はこの時代には珍しく長命(87歳)であったが、
一条天皇が亡くなってからは、それまでの彰子では考えられないくらい存在感が増す。
でもやはり彰子が一番可哀想な気がしてならなかった。
確かに定子の境遇は辛かったかもしれない。でも一条天皇とあれだけ結ばれていた。
それにひきかえ彰子は、一条天皇に合わそうと漢文を習ったりといじらしいのに
一条天皇の寵愛を受けることはなかった。
加えて強引な父親に従順にしていたのに、最後には父親に裏切られる。
(一条天皇の退位に関して、彰子の控室前を通ったというのに、道長は寄らなかった)
どちらかというと定子や清少納言、それから紫式部にスポットが当たりがちであるが
彰子を主人公にした物語を読んでみたいと思った。
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